桂林不僅山水風(fēng)光、人文景觀令人神往,而且多姿多彩的民族風(fēng)情也令人迷戀。

河燈歌節(jié)風(fēng)俗：

資源縣農(nóng)歷七月半河燈歌節(jié)(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當(dāng)?shù)孛耖g一年一度民族風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災(zāi)避禍的情思。人們自發(fā)攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬盞河燈漂資江”壯景。節(jié)慶期間,地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿目,經(jīng)貿(mào)洽談,形勢多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動?！捌咴掳搿鄙W臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。

龍勝紅衣節(jié)風(fēng)俗：

龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫,故稱紅瑤,每年農(nóng)歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。

　　紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日,有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農(nóng)歷3月15這天,男女老少身著節(jié)日盛裝,肩擔(dān)自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結(jié)對來到淚水街舉行節(jié)日盛會,交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機(jī)唱山歌、吹木葉,以優(yōu)雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發(fā),頭發(fā)又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美,不僅長得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對山歌,跳長鼓舞,體育比賽,比長發(fā),評寨花,使紅衣節(jié)內(nèi)容豐富、非?；钴S。

　　一年一度的紅衣節(jié),舉行于寨納(泗水鄉(xiāng)),或舉行于龍脊山下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。

民間對歌風(fēng)俗：

陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族,各民族除有自己的習(xí)俗、節(jié)日外,一個共同的特點便是擅長對山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節(jié),每每擺起歌臺,一比高低,直至通宵達(dá)旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚動聽；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閑適灑脫……尤以壯鄉(xiāng)高田的中秋節(jié)對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會最富特色。

福利五月八節(jié)風(fēng)俗：

陽朔縣福利民間的傳統(tǒng)節(jié)日,中國農(nóng)歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮(zhèn)上開展的民間文藝、體育及祭祀活動。

　　五月初八,圩上各戶扎起三尺六寸高的立式彩燈到鎮(zhèn)上公公、婆婆廟前燃放,然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其抬、抱于大街上游行。隨隊游行的有文藝、體育隊伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙扎、鑼鼓篷、故事臺、旱船……等等。街道上一時水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀。

　　游行完畢則是民間文藝表演(唱桂戲等)、體育活動(球賽、棋賽等),伴隨著各種商貿(mào)活動。這些活動一般為時五至十天。節(jié)日期間(當(dāng)?shù)厝朔Q趕會期),家家釀制苦瓜釀作自家主菜和款待賓客。

　　福利“五月八”會期的來歷,傳說是人們在五月初八這天去祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國泰民安。在祭祀公公、婆婆廟的神壇上有這樣一副楹聯(lián)：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育個個孝親。活動中,誰來組織,抬、抱菩薩游行的是什么人,都有具體的規(guī)定；還有,家家為什么要釀制苦瓜釀？

　　想探個究竟,不妨在五月初八時到福利去看一看。