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當(dāng)前位置 :

后哨營(yíng)貓頭靴

推薦理由:

高邑縣后哨營(yíng)貓頭靴,是由人工納縫繡制的一種具有實(shí)用性、欣賞性、祈福意義的布藝傳統(tǒng)美術(shù)制品。根據(jù)民間傳說(shuō)和考證,高邑縣后哨營(yíng)貓頭靴起源于漢朝劉秀登基之時(shí)(公元25年),傳至唐宋,流行于明清,至1972年幾乎普及,現(xiàn)在穿貓頭靴子成為了一種祈福平安的穿戴習(xí)俗。高邑縣后哨營(yíng)貓頭靴是高邑縣各村貓頭靴的代表性稱謂,分布在高邑縣的108個(gè)村莊。

簡(jiǎn)介

【民間故事】

后哨營(yíng)村是高邑縣東南部的一個(gè)小村,距漢光武帝劉秀登基的千秋臺(tái)5華里。這里民間流傳著貓是虎的師傅,說(shuō)貓教會(huì)了虎的很多本領(lǐng),唯獨(dú)沒(méi)有教虎上樹(shù),所以說(shuō)貓比虎聰明。貓除了具有虎的相貌外,還有獨(dú)特溫順的一面,所以人們就“比貓畫虎”,取其虎的威猛,兼采貓的聰慧溫順,對(duì)貓剪鉸紙質(zhì)花樣,然后納縫繡制成各式各樣的靴子和鞋。

【主要款式】

后哨營(yíng)貓頭靴子分“靴”和“鞋”兩種款式,有高腰、半高腰、平常三大品類,繡花有“貓頭”、“花草”、“蝴蝶”三個(gè)花色。其中“花草”又有“牡丹”、“石榴”、“荷花”等多種吉祥圖案。

【品質(zhì)特征】

后哨營(yíng)貓頭靴子造型抽象夸張,風(fēng)格獨(dú)特,色彩艷麗,具有農(nóng)民畫的特點(diǎn),每雙靴子均為人工納縫繡制,針線細(xì)膩,形象生動(dòng),結(jié)實(shí)耐用,招人喜愛(ài)。后哨營(yíng)貓頭靴子除具有其它地方虎鞋的特點(diǎn)外還具有貓的智慧和溫順的特征和形狀,有祝福小孩勇猛頑強(qiáng)、聰明可愛(ài)、吉祥平安的意思。

【主要價(jià)值】

后哨營(yíng)貓頭靴子因其質(zhì)地優(yōu)良,花色古樸傳統(tǒng),是河北平原不可多得的民間美術(shù)珍品,具有很高的實(shí)用價(jià)值,欣賞價(jià)值,收藏價(jià)值、研究?jī)r(jià)值,被高邑縣人民政府認(rèn)定為第一批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

【做工流程】

從選用布料開(kāi)始,先用面糊將面布、里襯和中間草紙粘在一起,貼在平頂房上曬干,此道工序?yàn)榇驃A紙,夾紙曬干取下,按已剪好的靴幫尺寸紙樣裁剪靴幫、貓臉,再把剪好的紙質(zhì)花樣用針線縫或粘到貓臉上,接下來(lái)用各種色線繡制圖案。每雙靴子均為人工納縫繡制,有祝福小孩勇猛頑強(qiáng),聰明可愛(ài),吉祥平安的意思。

【傳承問(wèn)題】

制作貓頭靴子技藝高超者都已70—80歲高齡,最小的也60多歲,普遍眼花耳聾,腿腳不便,不能繼續(xù)納繡貓頭靴子,而年輕人忙于上班,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)此項(xiàng)手藝,致使傳承人青黃不接,難以維持此技藝的正常延續(xù)。